新浪網新聞消息：  【名家簡介】 徐一銘，學名徐萬清，1960 年 3 月出生在北京大興，字一銘，號燕山居士、京人一銘、睿福軒主人，1988 年畢業于中國農業大學行政管理專業，后就讀中央黨校北京分校本科畢業，1999 年進入中國書協培訓中心高研班、創作班專修，師從沈鵬、劉炳森、劉藝、慰天池、于曙光、胡飛民，獲得書法名家的藝術指導。2006 年，有幸得到中國書法大家歐陽中石先生親自教海至今。 現為中國書法家協會北京會員，中國道家協會北京會員;中國文化管理學會藝術管理專業委員會委員;北京燕山文化協會理事:黃河壺口書畫院書法院長;在京，留學生書畫聯藝會秘書長。多次參加國內外書畫藝術聯展。與二十多個國家和地區進行文化藝術交流。書畫作品被海內外友人爭相收藏。2001 年成立中國北京睿福文化發展有限公司    【作品展示】                   碑帖雙修遇賢師 覺悟真訣諳書道 ——記著名書法家徐一銘 書法的秘訣有二個藏處，一是在碑帖，二是在賢師。如果一位書法家能全力磨礪碑帖，再有賢師指點，那么必然進階不凡，取得與眾不同的翰墨神通。從王羲之到王獻之，從智永到歐陽詢，從張旭到懷素，無不如此。當代書壇歐陽中石與徐一銘的傳承關系，再一次證明了書法家修煉功成，必依碑帖、賢師二力合一，方可以功成大家的道理。 徐一銘先生諸書皆成，是書壇博涉多優的名家大手筆。他在書壇建功聞名，顯然與碑帖雙修的持久磨礪大有關系。看他的楷書法度嚴謹正大，一幅孝字筆力雄勁,墨顯豐腴,勾如刺銳.挑如電閃，帶著家廟碑的正大氣象，運行筆墨慢疾自控，絕無掛礙，洞達自如，顯然是筆法嫻熟心筆合一的境界。 他的楷書除了有顏楷的筋骨豐健，還有魏碑的雄強風采，筆勁琢巖，點畫厚峻，角棱如鐵，神氣飛動，上承漢隸韻，順啟唐楷風，高古碑骨一目了然。隸書則法取西漢隸的樸拙與東漢隸的雅俊，融會貫通自立面目，蠶頭燕尾點畫精到，合成了禮器碑的典雅與石門頌的蒼勁，也是碑修立骨的典范。 篆書、隸書、楷書比較集中地體現出他對碑學一派的精深磨礪。行書與草書兩體，則重點顯示出對歷代法帖的精臨專修。行書不激不厲，筆法重在側入中行，行筆運墨即可以隨心賦法，伸縮自如歆正得體，對晉韻與宋意格調極致吸納，必然是精臨蘭亭序、中秋帖、伯遠帖、快時雪晴帖、韭花帖、赤壁賦、研山銘等法帖的臨成結果。他臨法帖得上法，傳承書法文化龍脈,由晉韻入宋意，讓他的書法介入了悅目賞心的書卷氣，成為當代文人書法的典型代表。 草書師張旭，亦法懷素，由章草而修今草，由今草而修狂草，鐵畫銀鉤的筋勁源于對自敘帖的反復琢磨。天下無物非草書的抒情恣意，則源于對古詩四帖的依形濟神。除了帖師張癲素狂，他的狂草還汲取了明代草書大家王鐸執筆如仗劍的筆墨風格，不拘一格，神縱天地!狂草神風能合成張、懷、王三圣精華，正是他帖學廣修，造詣豐卓的根本原因。 碑帖雙修遇賢師，覺悟真訣諳書道。他在勁修碑帖的過程中以古代圣師為宗，師古亦師今，又得遇當代書法大師歐陽中石為其師。歐陽中石通過口傳手授的教習方法，把書法技法、文化、理論、修養一并授于徐一銘，讓徐一銘獲得入室之技，盡得真傳，成為技法絕佳，經典博閱，理論豐碩，覺悟翰墨文化真訣的全能手，自是修養崇高的當代名家。歐陽中石大師是當代書壇的旗幟，徐一銘在旗幟下成為翰墨建功先鋒，不負師門，正以超脫的筆墨才華為當代書法文化的建設與弘揚發勁施力，不遺余力。賢師教高徒，大師育雄才，如是者也! 著名書畫評論家史峰2019年10月22日 鄭重聲明：此文內容為本網站轉載企業宣傳資訊，目的在于傳播更多信息，與本站立場無關。僅供讀者參考，并請自行核實相關內容。
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