刺繡，銀器，蠟染，民族醫(yī)藥，古造紙，民間演藝在貴州很多鄉(xiāng)村，文化產(chǎn)業(yè)助推脫貧后將在鄉(xiāng)村振興中發(fā)揮重要作用
《小康》中國小康網(wǎng)記者郭偉
脫貧攻堅戰(zhàn)取得全面勝利后，中國進入了全面實施鄉(xiāng)村振興的新階段文化是鄉(xiāng)村振興不可或缺的，文化是鄉(xiāng)村振興的靈魂建設(shè)工程
2016年，貴州省啟動實施文化產(chǎn)業(yè)扶貧千村計劃，扶持貧困縣文化產(chǎn)品項目54個，在全國率先找到文化產(chǎn)業(yè)扶貧的助推方式。
據(jù)不完全統(tǒng)計，2016年至2020年，貴州省文化產(chǎn)品項目扶持資金達3500多萬元，實現(xiàn)了14個深度貧困縣，20個極端貧困鄉(xiāng)鎮(zhèn)全覆蓋項目類型涵蓋民族服飾加工，工藝品制造，吉他制作，刺繡，銀飾，蠟染，民族醫(yī)藥，古造紙，民間演藝，竹編，文化旅游景區(qū)及產(chǎn)品打造等
文化助力鄉(xiāng)村振興一方面，它激發(fā)了區(qū)域發(fā)展的內(nèi)生動力，另一方面，它增強了民族文化的自信，振奮了各族人民的精神
600年歷史的屯堡服裝銷售背后
藍藍色的布覆蓋在桌面上，63歲的張仕福用手中的剪刀迅速剪下伴隨著中國農(nóng)歷新年的臨近，他正在車間里做衣服出售
張仕福居住的貴州省安順市西秀區(qū)九溪村被稱為屯堡第一村全村共有18個村民小組，1605戶，5729人600多年前，為了平定和穩(wěn)定南方，明朝先后進行了北調(diào)征南，北調(diào)補南的行動以安順為核心的數(shù)十萬軍隊，百姓，商人陸續(xù)在貴州聚集，逐漸形成了獨特的軍屯，民屯，商屯等安順屯堡文化
張仕福的服裝是600多年前漢陽馮莊傳承下來的屯堡服飾他每年親自制作600件左右，賣給六官屯，楊官屯，九洲，普爾的屯堡村
傳統(tǒng)文化正在成為鄉(xiāng)村振興的重要力量九溪村主任黃志庚表示，屯堡服飾的年銷量只是九溪傳統(tǒng)文化助推鄉(xiāng)村振興的一個方面九溪村盛產(chǎn)傳統(tǒng)屯堡文化中最具特色的三大元素，這里的屯堡建筑和屯堡地方戲也得到很好的傳承和保護
石頭路，石頭瓦，石頭房子，石頭墻.屯堡建筑最獨特的地方，幾乎都是石頭做的黃志庚說，九溪村有300—400棟傳統(tǒng)屯堡建筑，其中集中了200—300棟這些建筑兼具傳統(tǒng)的軍事和居住功能，布局合理，上面雕刻著各種圖案，具有很大的歷史和文化價值
走在村里，人們不僅可以通過這些石頭建筑真正感受到600多年前明代古建筑的風(fēng)貌，還可以看到穿傳統(tǒng)屯堡服飾的屯堡人獨特的生活場景在這里，人，屋，傳統(tǒng)文化完美融合，相得益彰，鄉(xiāng)村魅力也在無形中展現(xiàn)
得益于獨特的屯堡傳統(tǒng)文化積淀，九溪村于2017年被批準為國家3A級旅游景區(qū)，全村游客超過3萬人次很多村民通過經(jīng)營民宿和餐飲，逐漸走上了換工作，創(chuàng)業(yè)的道路2017年，全村人均可支配收入達到11390元
寬闊平坦的柏油路一直修到了高黨村這座千年布依族古村落四面環(huán)山，干欄式的石木結(jié)構(gòu)房屋錯落有致，房前屋后擺放著蘆筍和玫瑰
安順市鎮(zhèn)寧縣高蕩村是一個有著600多年歷史的布依族村落村里的石頭建筑大多是明清時期遺留下來的宅門，城堡，露營地，石拱橋，古井，學(xué)校等古建筑都是用石頭建造的
過去，由于交通擁堵，高黨村豐富的旅游資源并沒有成為村民致富的利器雖然背靠山清水秀，但高黨村的老百姓只能外出打工貼補家用去年，在高黨村入口處修建了一條公路，改變了高黨的交通狀況，將高黨與縣城的距離從以前的12公里縮短到現(xiàn)在的不到7公里
便捷的交通將把沉睡的旅游資源轉(zhuǎn)化為高黨村的發(fā)展之都現(xiàn)在，高黨村將建設(shè)成為有機觀光農(nóng)業(yè)，保健養(yǎng)老基地，特色旅游美食，民族文化旅游，水上娛樂等旅游綜合體村里有176戶人家，大部分過去常年在外打工現(xiàn)在他們看到了村里的變化，紛紛返鄉(xiāng)村里20多棟農(nóng)房相繼開業(yè)
你可以看山，看水，記得住在鄉(xiāng)愁里這是人們對美好生活的共同愿景，也是鄉(xiāng)村振興的目標
當體育賽事和文化旅游聯(lián)姻
丹寨縣清江村以美麗鄉(xiāng)村建設(shè)推動鄉(xiāng)村振興，依托苗族風(fēng)情，精品產(chǎn)業(yè)，特色文化的輻射帶動功能，著力打造集觀光，旅游，研學(xué)為一體的現(xiàn)代鄉(xiāng)村農(nóng)業(yè)，文化，旅游綜合體，打造傳統(tǒng)農(nóng)耕文化研學(xué)，旅游基地小苗寨散發(fā)著蓬勃的經(jīng)濟發(fā)展活力
八月的清江村景色宜人，村內(nèi)道路寬闊整潔，樹木掩映苗族風(fēng)情濃郁的特色民居散落在河兩岸獨特的苗家風(fēng)雨橋和寬闊的民族文化廣場讓清江苗寨更加整潔美觀
在此期間，來自北京，廣東，深圳，蘇州，貴陽等城市的家庭走進苗寨，體驗傳統(tǒng)農(nóng)耕文化大家吃著農(nóng)家飯，住著農(nóng)舍，在稻田里抓魚，感受著來自大山深處的無窮魅力
看山看水，最重要的是看一方的文化打造以傳統(tǒng)農(nóng)耕文化研究旅游為主題的優(yōu)秀鄉(xiāng)村旅游研究項目，是清江村發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的精髓
在這里，孩子們不僅可以了解到農(nóng)民日常勞動生產(chǎn)的生動場景，如耕田育秧，栽苗放魚，香魚施肥，收割水稻等，還能感受到農(nóng)民對土地的熱愛和感情他們還可以踏入稻田，感受泥土的芬芳，與大自然親密接觸
我想抓魚，我也想抓。天坎邊上的游客和孩子們在教練的帶領(lǐng)下有條不紊地走向賽場，有的勾著腰，有的干脆坐在賽場上，雖然每個人的臉，手，身體，
上都是稻泥，但是孩子玩得十分盡興。
刺繡，扎染，蠟染都是村里的特色文化，也是研學(xué)旅游推出的重點學(xué)習(xí)課程孩子們自己動手，學(xué)習(xí)苗族工匠精神，傳承苗族文化技藝，在游中學(xué)，學(xué)中游，不經(jīng)意間練就本領(lǐng)，增長才干
把藝術(shù)融入鄉(xiāng)村發(fā)展，深挖多彩民族文化建設(shè)美麗鄉(xiāng)村，貴州省不僅有生動實踐，亦有成功典范。
最近幾年來，貴州省在鄉(xiāng)村生態(tài)宜居以及新農(nóng)村建設(shè)方面取得成就的同時，通過文化藝術(shù)與鄉(xiāng)村振興的融合，總結(jié)文化生態(tài)與鄉(xiāng)村建設(shè)的有效經(jīng)驗，促進農(nóng)文旅融合發(fā)展，讓老百姓有了實實在在的獲得感，讓新農(nóng)村煥發(fā)生機。
《小康》雜志，中國小康網(wǎng)記者從貴州省文化和旅游廳獲悉，根據(jù)第三方抽樣調(diào)查結(jié)果初步測算，全省五一假期累計接待游客3412.14萬人次，實現(xiàn)旅游收入167.96億元。
從荔波縣城出發(fā)驅(qū)車20公里，經(jīng)過曲折蜿蜒的繞山公路，見到一片豁然開朗的開闊地，便來到了洪江國際藝術(shù)村這里四周青山環(huán)抱，村里一條綠水在微風(fēng)中蕩起漣漪，一棟棟經(jīng)過重新修葺的老房煥發(fā)著別樣生機
洪江村是布依族聚居村落，村里保留了百余棟干欄式建筑風(fēng)格的老屋，具有鮮明的地方特點和濃郁的民族特色。
2016年，在第一書記馬麗華創(chuàng)意規(guī)劃下，洪江村開啟了以藝術(shù)村落打造和農(nóng)村集體建設(shè)用地使用權(quán)制度改革試點為兩大抓手的農(nóng)村改革，一時間吸引了包括詩人，畫家，攝影家，導(dǎo)演等在內(nèi)的藝術(shù)家，紛紛走進這個曾經(jīng)名不見經(jīng)傳的古村落，或采風(fēng)創(chuàng)作，或旅居于此越來越多的藝術(shù)家選擇在村民的手中認領(lǐng)已被列為危房的老屋，修繕一番，扎根鄉(xiāng)村，尋找創(chuàng)作靈感
貴州多山，這是世人皆有的印象黔西南州幾乎全域皆山，山地，高原，丘陵總面積占到了國土面積的95.6%
如今，在興義萬峰林景區(qū)，花海綻放，觀光小火車開行，每天游客不斷，數(shù)十家蛋炒包谷飯生意火爆，游客要排隊等候前幾年打工返鄉(xiāng)的納灰村民羅益素夫婦開的鄉(xiāng)村客棧近來常爆滿這都是旅游帶來的實惠羅益素喜不自禁
這只是最近幾年來黔西南州注重發(fā)揮旅游對扶貧的帶動作用，加快推進鄉(xiāng)村振興的一個縮影。
沒有文化的旅游是沒有靈魂的旅游，沒有體育運動的景區(qū)是缺乏激情的景區(qū)黔西南州在發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)的過程中，在發(fā)掘民族民間文化和歷史文化的同時，當?shù)匾餐ㄟ^山地戶外運動資源籌辦各類體育賽事，全力打造地方體育品牌和旅游品牌，促進文化，體育與旅游資源的深入融合，使原來單一的觀光旅游向體驗旅游和休閑旅游轉(zhuǎn)型
如果說文化與旅游的結(jié)合為黔西南州的旅游賦予了豐富的靈魂，那么，一系列體育賽事與旅游資源的聯(lián)姻則引發(fā)了黔西南州激情旅游的爆點。
自2007年以來，黔西南州利用獨特的文化旅游資源，先后舉辦首屆全國山地運動會，中國萬峰湖野釣大賽，中國史迪威公路貴州晴隆二十四道拐汽車爬坡賽，萬峰林全國徒步大會等一系列戶外體育賽事，黔西南也因此成為知名度和美譽度較高的戶外運動勝地。
當體育元素融入自然美景之中，景點便因運動而鮮活，而生情趣，生激情體育賽事與文化旅游的聯(lián)姻，為正在謀求跨越發(fā)展的黔西南州旅游業(yè)獨辟了一條蹊徑，注入了強大活力
非遺文化為農(nóng)村發(fā)展打開一扇窗
老翁苗寨，坐落在納雍縣張家灣鎮(zhèn)大山深處的老翁村，有81戶398人他們服飾圖案元素豐富，基礎(chǔ)花紋就有圓形，半圓形，葫蘆形等，每種圖案代表著不同的意義
長久以來，生活在這里的苗家兒女，遇到有紀念意義的事情都會先記錄到隨手采摘的葉片上，再織成圖案，繡在服裝上這些歷史以圖案和衣服為載體，祖祖輩輩地流傳下來，因此這里的服飾也被稱為無字史書
文化重在傳承，也重在創(chuàng)新現(xiàn)在，老翁苗寨不少村民經(jīng)營起了苗族服飾，在保留傳統(tǒng)文化元素的基礎(chǔ)上，對服裝的色彩，款型等進行改良，大大拓寬了市場銷路，在傳承文化的同時也增加了收入
構(gòu)樹皮造紙，是貴州省遵義市花茂村傳承千百年的工藝，曾瀕臨失傳2016年，熱衷于傳承非遺文化，在外從事釀酒生意的張勝迪，通過鳳還巢計劃返回家鄉(xiāng)花茂村創(chuàng)業(yè)她尋找吸納了村中的一些老手藝人，農(nóng)民書畫家，返鄉(xiāng)農(nóng)民工，返鄉(xiāng)大學(xué)生創(chuàng)辦了花茂人家造紙工坊，致力于傳承構(gòu)樹皮造紙技藝
花茂村制陶業(yè)有著100多年的歷史陶瓷除了工藝，特別講究土質(zhì)不同的土質(zhì)，出產(chǎn)不同的陶器與南方土質(zhì)以紅土居多不同，花茂村白泥分布廣，土層深厚白泥顆粒細，密度大，黏性好，耐高溫，是制陶的上好原料
所謂一方水土養(yǎng)一方人白泥這一土特產(chǎn)，也為花茂人打開了一扇生存，發(fā)展的窗從清朝光緒年間，一毛姓工匠來到這里，用白泥燒制陶碗開始，直到20世紀80年代，花茂土陶業(yè)興盛一時，全村超過60%的家庭將其作為副業(yè)
鄉(xiāng)村是傳統(tǒng)文化的源頭，山地是農(nóng)耕文明的載體，鄉(xiāng)村振興的內(nèi)涵，更應(yīng)該強調(diào)文化復(fù)興，只有擁有文化自信，一個民族才不會隨波逐流，迷失自我只有對鄉(xiāng)村當?shù)貧v史人文元素的深度挖掘，以文化引領(lǐng)鄉(xiāng)村振興，才是鄉(xiāng)村振興的強大推力
有關(guān)專家表示，文化是貴州農(nóng)村的經(jīng)濟發(fā)展基礎(chǔ)和動力，更是貴州農(nóng)村的未來農(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民問題是關(guān)系國計民生的根本性問題沒有農(nóng)業(yè)農(nóng)村的現(xiàn)代化，就沒有國家的現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)農(nóng)村的現(xiàn)代化是人文發(fā)展的現(xiàn)代化，是人類發(fā)展的現(xiàn)代化，是貴州發(fā)展的必經(jīng)之路農(nóng)村人文發(fā)展，反過來能夠促進農(nóng)村全面發(fā)展，提升人民物質(zhì)生活水平和文化生活水平，也是貴州發(fā)展應(yīng)有之義
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